میں جب چاہوں سگریٹ چھوڑ سکتا ہوں؟ سچا امتحان

وہم 1: کل قابو ثابت نہیں کرتا

یہ جملہ ‘میں جب چاہوں سگریٹ چھوڑ سکتا ہوں’ بے شمار سگریٹوں کو چھان بین سے بچا لیتا ہے۔ یہ پُرسکون لگتا ہے۔ یہ پختہ لگتا ہے۔ یہ بولنے والے کو آخری لفظ دے دیتا ہے، اس سے پہلے کہ عادت کوئی حقیقی سوال پوچھ سکے۔

میں نے یہ جملہ برسوں استعمال کیا۔ میں نے اسے 19 سال کی عمر میں بھی کہا، اور 27 سال سگریٹ پینے کے بعد بھی، جب میری عمر 52 کے قریب تھی، 22 کے نہیں۔ تب میرے بدترین دنوں میں میں تقریباً 40 سگریٹ روز پیتا تھا، اور یہ جملہ اب بھی زبان پر ایک چھوٹے قانونی جواز کی طرح پڑا رہتا تھا۔

کل آسان ہے، کیونکہ اسے نہ میز سے گزرنا پڑتا ہے، نہ کافی سے، نہ گھر واپسی کے سفر سے۔ انسان ایک غیر جانبدار لمحے میں یہ جملہ بولتا ہے اور اسی سکون کو پوری لت پر لاگو کر دیتا ہے۔

سچا امتحان نظری بات نہیں ہوتا۔ وہ 7:30 پر کافی کے ساتھ آتا ہے، 11:10 پر ایک تناؤ بھرے فون کال کے بعد، اور 18:00 پر ٹریفک میں۔ یہی وہ جگہ ہے جہاں یہ جملہ سکڑنے لگتا ہے۔

J. Freeman اسے اپنے دفتر میں گزرے برسوں سے جانتے ہیں۔ وہ ایک سگریٹ چھوڑ دیتے تاکہ خود کو منضبط محسوس کریں، پھر ایک گھنٹے بعد ان کے قدم خود بخود کھڑکی کی طرف چل پڑتے، جیسے دن نے فیصلہ پہلے ہی کر لیا ہو۔ چاہیں تو اسے سگریٹ پینے والے کی خودفریبی کہہ لیں، مگر یہ شاذ و نادر ہی ڈرامائی دکھائی دیتی ہے۔ یہ صاف ستھرا دکھائی دیتا ہے۔ اسی لیے یہ دیر تک چلتا ہے۔

وہم 2: ٹالنا آزادی ہے

لوگ ٹالنے کو انتخاب سمجھ لیتے ہیں۔ اگر کوئی میٹنگ، فلائٹ یا خاندانی کھانا سگریٹ کے بغیر گزار لے، تو عادت اختیاری لگنے لگتی ہے۔ مسئلہ وہ خالی جگہ ہے جو انسان کے انتظار کے دوران بھرتی رہتی ہے۔

آزاد انتخاب تب خاموش رہتا ہے جب وہ دستیاب نہ ہو۔ انحصار گنتا رہتا ہے۔ وہ دروازے، گھڑی، لفٹ اور موسم پر نظر رکھتا ہے۔ وہ سگریٹ پینے کے اگلے موقع کو دن کے اندر چھپی ہوئی ایک چھوٹی ملاقات بنا دیتا ہے۔

یہی میری زندگی کے آخری حصے میں تھا۔ میں گھر میں سگریٹ پیتا تھا۔ میں کام پر سگریٹ پیتا تھا۔ ساتھیوں نے اس پر توجہ دینا چھوڑ دیا تھا۔ میں میٹنگ نکال لیتا تھا، مگر اس کے بعد والی سگریٹ میٹنگ ختم ہونے سے پہلے ہی کمرے میں کھڑی ہوتی تھی۔ یہ لچک نہیں۔ یہ وقت بندی ہے۔

وہم 3: مسئلہ ماننا کمزوری ہے

یہی اس جملے کا سب سے سخت حصہ ہے۔ ‘میں جب چاہوں سگریٹ چھوڑ سکتا ہوں’ صرف عادت کا دفاع نہیں کرتا۔ یہ انا کا بھی دفاع کرتا ہے۔ جب تک یہ جملہ زندہ رہتا ہے، انسان کو وہ زیادہ تکلیف دہ بات کہنے کی ضرورت نہیں پڑتی: میں پھنس گیا ہوں، اور جو طریقے میں بار بار استعمال کر رہا ہوں وہ کام نہیں کر رہے۔

یہ مان لینا بھاری لگتا ہے، مگر خودفریبی سے کہیں صاف ہے۔ صرف ارادہ 3-5% تک پہنچتا ہے۔ نیکوٹین متبادل ذرائع 10-20% کے آس پاس رہتے ہیں۔ ادویات 30% تک پہنچتی ہیں۔ یہاں تک کہ سب سے مضبوط مشترکہ ترکیب بھی تقریباً 40% تک ہی پہنچتی ہے۔ یہ اعداد کمزور لوگوں کی نہیں، ایک سخت انحصار اور ایسے طریقوں کی تصویر پیش کرتے ہیں جو زیادہ تر لوگوں کو راستے میں کہیں نہ کہیں چھوڑ دیتے ہیں۔

یہ مجھے ایکیوپنکچر، ہپناٹزم، تھراپی، پیچز، ایلن کار کی کتاب، جڑی بوٹیوں والی سگریٹوں، اور ٹائمر والے طریقے کے بعد سمجھ آیا جس نے ہر گھنٹے کو ایک چھوٹی عدالت بنا دیا تھا۔ ان میں سے کسی ناکامی کا یہ مطلب نہیں تھا کہ میرے اندر کردار کی کمی تھی۔ ان کا مطلب یہ تھا کہ میں ابھی بھی عادت سے بحث جیتنے کی کوشش کر رہا تھا، اس کے باہر نکلنے کے بجائے۔

اس جملے کے پیچھے بڑا نمونہ یہی ہے۔ یہ اعتماد لگتا ہے۔ زیادہ تر یہ حفاظت ہوتا ہے۔ یہ معاملہ محفوظ طور پر نظری رہتا ہے، جہاں انا جوں کی توں رہ سکے اور کچھ بھی بدلنا نہ پڑے۔

کارآمد لمحہ تب آتا ہے جب یہ جملہ مضبوط لگنا بند کر دے۔ تب انسان عادت کو دیکھ سکتا ہے، اس سے مرعوب ہوئے بغیر۔ یہییں سے اصل حرکت شروع ہوتی ہے۔

اگر یہ جملہ اب بھی آپ کے ذہن میں زندہ ہے، تو انا وہ حصہ نہیں جسے مزید مشق کی ضرورت ہے۔ J. Freeman اپنی کتاب میں اس پُرسکون راستے کے بارے میں لکھتے ہیں جس نے آخرکار اس بحث کو ختم کیا، قدم بہ قدم اور انسانی رفتار سے۔ مقصد یہ ثابت کرنا نہیں کہ آپ جب چاہیں چھوڑ سکتے ہیں۔ مقصد یہ ہے کہ اس جملے کی ضرورت ہی ختم ہو جائے。