আমি কি যেকোনো সময় ধূমপান ছাড়তে পারি?

“আমি যেকোনো সময় ধূমপান ছাড়তে পারি” বাক্যটি অসংখ্য সিগারেটকে যাচাইয়ের হাত থেকে বাঁচিয়েছে। এটা শান্ত শোনায়। পরিণত শোনায়। অভ্যাসটা কোনো আসল প্রশ্ন তুলতে পারার আগেই বক্তাকে শেষ কথা বলার সুযোগ দেয়.

আমি বছরের পর বছর এই লাইনটা ব্যবহার করেছি। উনিশ বছর বয়সে ব্যবহার করেছি, আর সাতাশ বছর ধূমপান করার পরও ব্যবহার করেছি, তখন আমার বয়স ২২-এর চেয়ে ৫২-এর কাছাকাছি ছিল। তখন সবচেয়ে খারাপ সময়ে আমি দিনে প্রায় ৪০টা সিগারেট খেতাম, আর তবু এই বাক্যটা জিভে ছোট্ট এক আইনি প্রতিরক্ষার মতো বসে থাকত.

মিথ ১: কালই নিয়ন্ত্রণ প্রমাণ করে

কাল সুবিধাজনক, কারণ তাকে কখনো ডেস্ক, কফি, বা বাড়ি ফেরার গাড়ি-যাত্রার মুখোমুখি হতে হয় না। নিরপেক্ষ এক মুহূর্তে মানুষ এই কথা বলে, আর সেই শান্তিটা ধার নিয়ে পুরো আসক্তিটাকেই বর্ণনা করে.

সৎ পরীক্ষাটা তাত্ত্বিক নয়। সকাল ৭:৩০-এ কফি হাতে, ১১:১০-এ টানটান এক ফোনকলের পর, ১৮:০০-এ যানজটে সেটা এসে হাজির হয়। সেখানেই বাক্যটা ছোট হতে শুরু করে.

J. Freeman এটা জানেন তার অফিসজীবনের বছরগুলো থেকে। একটা সিগারেট বাদ দিয়ে তিনি নিজেকে শৃঙ্খলাবদ্ধ মনে করাতে পারতেন, তারপর এক ঘণ্টা পর দেখতেন, তার পা নিজেই তাকে জানালার দিকে নিয়ে যাচ্ছে, যেন দিনটিই আগেই সিদ্ধান্ত নিয়ে ফেলেছে। ইচ্ছে হলে এটাকে ধূমপায়ীর অস্বীকার বলতে পারেন, কিন্তু এটা খুব কমই নাটকীয় দেখায়। এটা গুছানো দেখায়। আর সেই কারণেই এটা টিকে যায়.

মিথ ২: পিছিয়ে দেওয়া মানেই স্বাধীনতা

মানুষ দেরিকে পছন্দের সঙ্গে গুলিয়ে ফেলে। কেউ যদি সিগারেটে হাত না দিয়ে একটি মিটিং, একটি ফ্লাইট, বা পারিবারিক ডিনার পার করে দিতে পারে, তাহলে অভ্যাসটাকে ঐচ্ছিক মনে হয়। সমস্যা হলো, অপেক্ষার ফাঁকা জায়গাটা কী দিয়ে ভরে ওঠে.

একটা স্বাধীন পছন্দ যখন হাতের কাছে থাকে না, তখন সেটা চুপচাপ থাকে। নির্ভরতা কিন্তু গুনতে থাকে। সেটা দরজা, ঘড়ি, লিফট, আবহাওয়া, সবকিছুর দিকে নজর রাখে। পরের ধূমপানের সুযোগটাকে দিনের ভেতরে লুকোনো ছোট্ট একটা নির্ধারিত সময়ে পরিণত করে.

শেষের দিকে আমার জীবন এমনই ছিল। বাড়িতে ধূমপান করতাম। অফিসে ধূমপান করতাম। সহকর্মীরা আর খেয়ালই করত না। একটি মিটিং পার হয়ে যেতে পারতাম, কিন্তু সেটির পরের সিগারেটটা মিটিং শেষ হওয়ার আগেই যেন ঘরে এসে দাঁড়িয়ে থাকত। এটা নমনীয়তা নয়। এটা সময়সূচি.

মিথ ৩: সমস্যাটা স্বীকার করা মানে দুর্বলতা

এই বাক্যটার সবচেয়ে কঠিন অংশ এটিই। “আমি যেকোনো সময় ধূমপান ছাড়তে পারি” শুধু অভ্যাসটাকে রক্ষা করে না। এটা অহংকারকেও রক্ষা করে। বাক্যটা যতক্ষণ টিকে থাকে, মানুষকে বেশি বেদনাদায়ক কথাটা বলতে হয় না: আমি আটকে আছি, আর আমি বারবার যে উপায়গুলো ব্যবহার করছি সেগুলো কাজ করছে না.

এই স্বীকারোক্তি ভারী লাগে, কিন্তু আত্মপ্রবঞ্চনার চেয়ে এটা বেশি পরিষ্কার। শুধু ইচ্ছাশক্তি প্রায় ৩-৫%-এর কাছাকাছি গিয়ে ঠেকে। নিকোটিন প্রতিস্থাপনের উপায়গুলো প্রায় ১০-২০% এর কাছাকাছি থাকে। ওষুধ ৩০% পর্যন্ত পৌঁছে যায়। এমনকি সবচেয়ে শক্তিশালী সম্মিলিত ব্যবস্থাও প্রায় ৪০%-এ গিয়ে ঠেকে। এই সংখ্যাগুলো দুর্বল মানুষকে বোঝায় না। এগুলো বোঝায় কঠিন এক নির্ভরতা আর এমন সব পদ্ধতি, যা অধিকাংশ মানুষকে মাঝপথে কোথাও না কোথাও ফেলে রেখে যায়.

আমি এটা শিখেছি আকুপাংচার, সম্মোহন, থেরাপি, প্যাচ, অ্যালেন কারের বই, ভেষজ সিগারেট, আর সেই টাইমার পদ্ধতির পরে, যেটা প্রতিটা ঘণ্টাকে ছোট্ট একটা আদালতে পরিণত করত। এই ব্যর্থতাগুলোর কোনোোটাই মানে ছিল না যে আমার চরিত্রের অভাব ছিল। এর মানে ছিল, আমি তখনও অভ্যাসটার সঙ্গে তর্ক জেতার চেষ্টা করছিলাম, তার বাইরে বেরোচ্ছিলাম না.

এই বাক্যের পেছনের বড় ছকটা এটাই। এটা আত্মবিশ্বাসের মতো শোনায়। বেশির ভাগ সময় এটা একটা রক্ষা-কবচ। এটা হিসাব-নিকাশকে নিরাপদে তাত্ত্বিক স্তরেই আটকে রাখে, যেখানে অহংকার অক্ষত থাকে আর কিছুই বদলাতে হয় না.

উপকারী মুহূর্তটা আসে, যখন বাক্যটা আর শক্ত শোনায় না। তখন মানুষ অভ্যাসটার দিকে তাকাতে পারে, আর তাতে মুগ্ধ সাজার ভান করতে হয় না। সেখান থেকেই আসল অগ্রগতি শুরু হয়.

যদি সেই বাক্যটা এখনো আপনার মাথায় বেঁচে থাকে, তাহলে অহংকারের চেয়ে অন্য কিছুরই বেশি চর্চা দরকার। J. Freeman তার নির্দেশিকায় ধাপে ধাপে, মানুষের গতিতে, সেই শান্ত পথের কথা লেখেন যেটা শেষ পর্যন্ত এই তর্কের ইতি টেনেছিল। লক্ষ্য হচ্ছে আপনি যেকোনো সময় ছাড়তে পারেন সেটা প্রমাণ করা নয়। লক্ষ্য হচ্ছে আর সেই বাক্যটার দরকার না থাকা.